好高骛远未尝不可

发布时间: 2019-11-06 15:49:29 来源: 月光文章网 栏目: 哲理美文 点击: 325

老是有人告诉我,你不要好高骛远眼高手低。我是这样解释,中国人想得诺贝尔确实有些好高骛远,我逮住谁都这么说,他们说你这样讲不行的,中国文豪那么多,那诺奖的能力还是绰绰有余的。我就知道他误解了 文豪 一词。他诘问我,那你说中国人拿不到诺奖谁可以拿到?我的

好高骛远未尝不可

  老是有人告诉我,你不要好高骛远眼高手低。我是这样解释,中国人想得诺贝尔确实有些好高骛远,我逮住谁都这么说,他们说你这样讲不行的,中国文豪那么多,那诺奖的能力还是绰绰有余的。我就知道他误解了 文豪 一词。他诘问我,那你说中国人拿不到诺奖谁可以拿到?我的答案是,古代中国人。你想要是把四大名着或金瓶梅扥一批作品推荐给评奖委员会,这诺奖怕早就把中国门槛踏烂了。但是很可惜,诺奖有个门槛,从不眷顾死人。近代作品鲁迅就大呼不行,他说:我觉得中国实在还没有可得到诺贝尔奖金的人,瑞典最好是不要理我们,谁也不给。倘因为黄色脸皮人,格外有待从宽,反足以长足中国人的虚荣心,以为真的可以与别国大作家相比了,结果将很坏。但是结果呢,众所周知当代作家莫言抱得美人归。有人说,这就让我下不了台了,其实不然这就让我明白一个道理:好高骛远未尝不可。我最想抨击的就是大哲学家维特根斯坦,他说:我贴在地面行走,不在远端跳舞。起初我以为他是个大胖子,好歹也有几百斤,胖子当然跳不得舞,舞姿可想而知,更何况还在云端跳舞。朋友笑我断章取义,正儿八经的向我解释,我虽无知这句话还是足以理解的。我觉得这话不对,明显有些消极。我觉得这话应该添油加醋倒过来说:只有敢在远端跳舞,贴在地面行走才有意义。

   我就知道这样一个例子:他生于南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋;精通九国语言,获得十三个博士学位,他却毕生不遗余力地从事中华文化输出工作,成为中国人中独立完整英译儒经的开拓者,成果斐然,极具世界效应,1913年还被作为诺贝尔文学奖的提名者,但是那年诺奖却给了泰戈尔。泰戈尔中国之旅也特别向辜鸿铭请教。而辜鸿铭却认为泰戈尔不通易经,没有资格讲演 惟精惟一 那种高深的真理,劝他回印度整理诗集去,不要再讲演东方文化了。除了这,他也是唯一一个骂外国人还深受爱戴的,就着作在欧美的阅读范围和产生过的轰动效应而言,辜鸿铭当之无愧称得上是近代中国第一人。丹麦评论大家勃兰兑斯更是称他为 现代中国最重要的作家 。诸如此类的评价还有很多,不知你听的怎么,反正我讲的过瘾。言归正传,我要讲的就是他的故事,他在在小的时候就受到义父布朗的赏识,并且义父告诉小辜鸿铭:你的祖国正在被放在案板上,侵略者正在分食,希望你能学通中西,担起富国治国的重担,教化欧美。这话在当时听起来像天方夜谭,没想到这话竟然深深烙在小辜鸿铭心里,然后他就被送往西方求学,学业有成之际在新加坡语言大师马建忠建议下,欣然回国,研究宣传儒学。我说他是个好高骛远的人不足为过,从文化入手来治国富国难免有些滑稽之谈。老头硬是讲儒学独立的译成外文。有人嘲笑他,欺辱分割他的祖国,这个顽固的中国人以狂放的姿态,带泪的表演,以狂放来保护强烈的自尊。让人心生敬佩,这个故事本该有很多寓意,我却只想得到一条,只有敢在云端跳舞,贴在地面行走才有意义。

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